《立委随笔：关于科学、宗教和信仰》
屏蔽 ||
我最羡慕呆子这样坚信科学的人及其人生态度，可自己做不到，正如我羡慕虔诚的教徒一样，可惜我也做不到。
我这样的，整个是个活受罪。估计不止我一个。去团契我这样告诉我的基督教朋友：
你们那一边，我悟性不好，还不能理解接受。但是，无神论这边，我是过来人，我知道不好，人生往好里说，也就是个苦中作乐的过程。你们那边的属灵的生活是怎样的，我不能得门而入，无法切身体会，但是我观察得到，总体而言，比我们这边强我是知道的。问题是，那个门槛我跨不过去，我不能欺骗自己。
准确的说，不是无神论不好，是没有信仰不好。就个体而言，如果信仰科学，或者其他任何什么，比如毛主席，或者法论功，都比没有信仰好。就社会而言就难说了，迷信任何东西都可能造成社会问题。
当年当红小兵的时候，感觉很充实，活得有意义。很多年，我在寻求红小兵的梦，想重温过去，在世界语国里面曾经隐约得到过一些。但终于还是迷途羔羊。
在我眼中，坚信科学的人，跟迷信上帝的人有很多相似之处，都生活得单纯、平安、喜乐。而怀疑论者最遭天妒。
——————————————————————— 鸦片为什么入药？因为止疼。 (47922)
Date: January 15, 2007 11:22PM
你不能因为你不怕疼，就要求大夫对病人禁止使用止疼不治病的药。
何况究竟治病不治病，也有一个相信的问题，正如你相信将来科学昌明，宗教统统进博物馆一样。
——————————————————————— Date: January 15, 2007 09:50AM
我同意，科学和宗教的交集小。不交的地方，各司其职，相安无事。
我个人的感觉，在真正的人生危机中，科学无用，可我又没有宗教的安慰（临时抱佛脚也没用），是无神论的悲哀，因而羡慕教徒的造化。
我们就这样一辈子吊在“知道科学无济于事，又不信仰上帝的”真空当中，活活受人生的煎熬。人生顺利时得意忘形，可以忽略这个危机。人生不可避免的挫折中，就只有在无边苦海中挣扎和绝望。
要不象呆子那样坚定相信科学，做直面人生大无畏的强者，要不成为教徒，做上帝驯服的羔羊。现在两边不是人，最难受。
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大嫂的阐述就是清晰。这个题目非常重要。 (47553)
Posted by: liwei999
Date: January 15, 2007 09:36AM
短短的一篇，涉及许多争议话题，进化论教育、干细胞研究、堕胎争论、同性恋等等。大嫂都给了比较合理的解释归类。
只是感到话只说了一半：渲染“科学”对抗“宗教”的现实意义不大。离开另一半的论述（提到 了但未论述），力量就有限。另一半是：提倡和帮助宗教自由对于整个社会是利大于弊。
这才可以支持结论：应该促进宗教在中国的健康发展。
——————————————————————— 迷信科学是伪命题么？ (46371)
Posted by: liwei999
Date: January 12, 2007 05:13AM
科学如果不是万能的，有人相信科学是万能的，就可以称他为迷信科学。我觉得，迷信科学的人倒不一定是中了伪科学的奸计什么的。更多的情况是，把科学用到了不该科学管的地方去，相信科学万能。这样的迷信科学者相当普遍。
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除了“科学家”，“科学”也不能当饭吃。 咱们搞工程的，还是挖煤要紧。
如果科学 by definition 就是要有怀疑精神，就是反对迷信任何东西（包括科学本身），那“迷信科学”当然是伪命题。不过，这样一来也就没有实践上的意义了，就好像当年说马克思主义（或共产党）是自我完善自我修正的，因而是高于各门学科的最大科学（因而是永远伟大光荣正确）一样。就好像有人说现代医学（俗称“西医”）是开放体系， by definition 可以吸收和包含一切传统医学的精华一样，天然优越于一切传统医学。
为辩论而辩论，你可以说，所谓“迷信科学”，其实不是迷信科学本身，而是迷信科学万能，迷信权威。
可是，在语用上，“迷信科学”是成立的。如果x是个实体（名词），“迷信x”的含义大体等于“相信x万能”（所以才相信到“迷”的程度）。迷信上帝＝相信上帝万能。迷信科学＝相信科学万能。迷信西医／中医＝相信西医／中医万能（能治百病）。
相信科学万能（或几乎万能）的人并不少，尤其在新一代无神论者中相当常见。所以，迷信科学是一个值得警惕的现象。
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科学和迷信的语言学 (46365)
Posted by: liwei999
Date: January 12, 2007 03:16AM
鹿兄的话，语言学上有歧义：
（1） [相信科学]和[迷信]毫不相干
Believing in science has nothing to do with superstition.
（2） 相信［科学和迷信毫不相干］
To believe that science has nothing to do with superstition.
“对于大多数人来说，相信科学和迷信毫不相干。”
鹿兄的上述观察大概是指（1）。至于第（2）种含义，”相信[科学和迷信毫不相干]”（believing that science has nothing to do with superstition）是我们从小就相信的，但是如果这种“毫不相干”包括排除有“迷信科学”的人和现象存在的话，则是不确切的，这也正是镜子宣扬的。
——– 立委名言：总体而言，汉语较英语歧义。
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这个我相信，大体同意鹿兄的判断。 (46364)
Posted by: liwei999
Date: January 12, 2007 02:42AM
“对于大多数人来说，相信科学和迷信毫不相干。”
这个我相信，大体同意鹿兄的判断。
大多数到底是百分之几十我不知道，不过没关系，不影响讨论。就算百分之八十或者九十吧。那么，对于那另外百分之十的“相信科学而且和迷信有某种相干”的人，宣传一下原来“科学”也可以迷信，也许可以“启蒙”／“警醒”他们一下？即便不能警醒，也许对于后来人（年轻人）有所启发？我想镜子的用意大概在此。
从语言上说，“相信”到“迷”的程度，就是“迷信”。所以“相信科学”的人也有“迷信科学”的，是题中应有之义。
我们从小受到的教育是，提倡科学，破除迷信，认为科学和迷信是天敌，“自然”(or“天然”)地毫不相干。后来才发现，科学也可以作为迷信的“宾语”。
——– 立委名言：就现象论现象。
http://blog.sciencenet.cn/blog-362400-280976.html
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