人生感悟
一
人生是什么？归根到底人生可简化为一个词，那就是时间。
时间是最神秘最难以捉摸的，时间短以秒计算，长以亿年计算。人生短则一出生就夭折，长也不过百年而已，人生的长短是最不可预测的也无法控制的。人生的过程，实际上就是时间的流失，时间的损耗过程。
人总是希望自己长命百寿，万寿无疆，秦始皇如此，唐高宗如此，毛主席也如此。但生命如此脆弱，人生如此短暂。人最大的敌人，最无法战胜的敌人，又最想抗争的敌人是什么？
那就是时间。
争分夺秒，只争朝夕，本质上是害怕。
时间太残酷了，谁也无法决定自己生存的时间，谁也不能阻挡时间的流逝。在时间面前，人是多么的微不足道的。战争、灾难、疾病、突发事故，许多对个人虽看似很偶然的事，但却每天都在发生。
意外和明天你永远不知道哪个先来，但明天总会来，只是如果意外先来了，明天就不再是属于你的明天。雷会电死人，水会淹死人，出门被车压，在家有煤气，不治之症随时有可能附身，甚至天上掉块陨石也能砸到人头，正所谓黄泉路上无老少，不论贫富贵贱，最终命运一致，都会消失在无穷无尽的宇宙之中，留不了一丝痕迹。
时间对人是最公平，或长或短，仅是一瞬间而已。富可敌国的人也罢，穷有衣食之忧的人也罢，贵为帝王权势之人，贱为任人宰割之奴，都逃不过时间的判决，在以亿年为单位的时间里，所有的人的人生都十分渺小十分可怜的。
最近几年特喜欢看央视九频道和十频道，对地质、地理、天文、考古、文物有关方面内容特感兴趣，后来看多了，对地球的起源，宇宙的演变，生命的形态的纪录片更着了迷。这些外国人摄得纪录片十分精彩，引人入胜，央视九频道因经常播这类纪录片而成为我最喜爱的频道。
宇宙学家认为宇宙会终结，最快300亿年后宇宙就不存在了。宇宙为什么会存在，宇宙是怎么产生的？宇宙以什么方式终结？宇宙最终是膨胀走向凄凉，还是汇聚最后成一点，再大爆炸成新的宇宙？这还有争论，但宇宙的消亡却无人否认，它的终结就是时间的终结。宇宙外有什么？宇宙外有时间吗？还是别的什么形态？地球、太阳系、银河系、宇宙，这些已经让人类的思维跟不上了，宇宙外更无法想象。按科学家的观点，地球上所以有人类产生，是很多看起来不可能的偶然因素巧合造就的，而这种巧合的概率几乎为零，所以人类产生绝不是必然的，也不是永久的。人类也会从初期到高峰再灭亡，人类以后是什么？这不是今天的我们人类能破解的。人类也许明天灭亡，也许一百万年以后灭亡，也许正常走向衰亡，也许突发天文灾难瞬间毁灭！但人类最终会像恐龙一样，和宇宙告别。
当然天文科学家们也一致认为宇宙也会衰竭，和人类一样。宇宙，人类也仅是时间的一段而已。
时间是人类的上帝。
二
我是谁？谁又是我？
我生得糊里糊涂，生不由己。父母的结合是由当时环境、社会变革、科技进步、经济发展和政治运动等各种偶然因素走到一起的，俗称为缘分。
人类繁衍是常态，但每个个体结合和个人的出生却纯属偶然。由足不出户，媒妁之言到相亲中介，自由恋爱，都不是个人所能决定的，是社会环境使然。父母相识是偶然的，父母的结合也是偶然的。至于我个人的来世，更属小概念事件，中国实施计划生育，老二老三成了历史，有了避孕药器，许多该出生的也没出生。我为什么来到这世上？我是否应该来到这世上？我现今的存在是偶然中的必然，也是必然中的偶然。
我死得无声无息，无痕无迹。一付臭皮囊，一盒枯骨灰。生不由己，死也不由己。
人的生命有时顽强有时脆弱，疾病、事故都会让鲜活的生命立即中止，火葬厂有活泼儿童、青春少年、壮实中年和寿终老年，大型公墓中竖着从刚出生的婴儿到百岁老人的碑文，各种年龄应有尽有。
除非自杀，我们无法决定自己何时走完这人生尽头。
明天对我们既遥远也很近，瞬间，这个世界就没有了我，好像我从来就没有在这个世界存在过。我的消失是偶然中的必然，也是必然中的偶然。
我到底是谁？我不知道。我是父母的儿子，妻子的丈夫，子女的父亲，除此之外，我是谁呢？我为什么来到这世上？我为什么要来到这世上？我来到这世上干什么？劳动工作挣钱为活着，还是活着就是为了劳动工作挣钱？生生死死，挣钱花钱，我有必要来到这世上吗？宗教有天堂转世一说，有轮回有期盼，但共产党把我教育成无神论者，相信宇宙的无限，也衬托人生的无奈和渺小，造成个人内心极大恍惚，我不知道我是谁。
谁又是我？这世上有无长相和我一致的人？十几亿黄种人，应该有相似的。未来会不会有一个和我长相一模一样的人？也应该会有。他们是我的替身吗？是，也许不是。我的经历可以复制吗？应该不可以，所以不是。但未来科学的发展，谁又敢妄下结论呢？也许未来真又复制又一个我，也不无可能。谁都可以是我，谁都不是我，我是这宇宙的过客，而大家都是过客，我们共有这最重要的经历，所以我是你们，你们是我，我不知道谁是我。
人生是什么？人生的意义是什？人生的目的和方向是什么？这是每个人，尤其是有一定文化的人一代一代永久思考的话题。尤其是哲学家和宗教领袖，更把它作为终生职业，苦苦思索它的标准答案。
今年春节的一件突发事件让我也进入人生意义的思考。
大年三十，我的一个准侄媳妇活蹦乱跳去加班，到大年初一凌晨二点突发疾病，头晕咳嗽，发烧呼吸困难，被急送医院治疗，诊断为急性流感。但经系统治理仍不见好，初七，这年仅二十二岁美丽姑娘永久闭上她的双眼。一个鲜活生命就这么突然的消失了，估计她得了禽流感，毫无前兆就永别自己青春人生。让人不胜感叹，生命如此脆弱，人生如此无常，自己的生死自己无法掌握，这真是人的悲哀。
人活着，仅是一付皮囊，人死了，也就剩下一堆灰，赤条条来赤条条去，每个人仅仅是大千世界的一个过客。
青少年时候，感觉人生漫长，嬉笑历史，激扬文字，指点江山，总认为世界以我为中心，青春期尤其如此。
中年时期，上有老下有小，生活劳累，责任负担，人生苦难，对时世有无限的无奈。
老年将至，对生命的渴望越发强烈，对死亡的恐惧更为严重，对人生的意义有了更深刻更扭曲的理解，走向了某种极端。
美国航天局科学家分析“开普勒”太空望远镜初期观测数据后认为，银河星大约有1千亿颗恒星，但去年耶鲁大学的科学家发现恒星数量其实更接近3千亿。美国宇航局天文学家卡尔•萨根曾提出宇宙中存在了几千亿个银河系，而仅仅是我们的银河系至少存在1千亿个星系。银河系至少有5000亿颗行星，其中至少5亿颗处于所谓“宜居带”。各种天体的年龄均小于200亿年，这与大爆炸理论契合得非常好。我们的地球大概是50亿年前形成的，人类出现的时间更短的不值一提。宇宙现在还算得上年轻，担忧末日的来临，对个人来说是十分无聊的事。但是我们也不妨思考一下这个深远的问题，多少年后我们的这个宇宙会走向死亡吗？我们的宇宙还能存在300亿年时间，这一结论是美国宇宙学家在分析"哈勃"太空望远镜传回的信息之后得出的。而宇宙生存的这段时间，以我们现在的飞船速度，科学家认为飞船都飞不出太阳系。宇宙的巨大，限制了我们思维。天文学家后来发现宇宙在诞生后不断膨胀，大约在1千亿年后，所有的星系都会瓦解，所有的恒星都燃烧完毕，茫茫黑暗中，潜伏着一些黑洞、中子星等天体。宇宙的尺度已经膨胀到如今的1亿亿倍，而且还在扩张下去。在这个系统里，引力虽不足以使膨胀停止，但会不露声色地消耗着系统的能量，使宇宙缓慢地走向衰亡。所有这些粒子都在缓慢地运动，彼此越来越远，不会再有任何基本物理过程出现，宇宙的未来很可能非常凄凉，成为寒冷、黑暗和空虚的地方。随着宇宙的不断膨胀，星系也开始互相远离。太空会变成一片空虚、死一般寂静。我们的星系团将以超越光速的速度远离我们，并消失在黑暗中。最后，一切都会陷入停顿，这就是宇宙的结局。宇宙最后将会死亡，剩下的，只有冰冷、黑暗、死气沉沉的虚空。这是寒冷、黑暗、荒凉而又空虚的宇宙，它已经走完了自己的历程，面对的是永恒的生命，抑或永恒的死亡。这种情景，差不多就是“热寂”了，这就是末日，它是一切事物的末日。大爆炸中诞生于无的宇宙，此刻也归于无，无数亿年的辉煌灿烂，连一丝回忆也不会留下。
人在生命存续时间内，总感觉时间很长，感觉这世界都是自己的。和死亡相比，人的生命只是一瞬间，死亡是漫长的永恒的。当坟墓作故乡时，一万年，百万年甚至地球毁灭宇宙毁灭和一天是同等的。
人一出生，就意味着开始走向死亡，在向死亡的大道上快速奔驰。所谓每个人的一辈子也只是时间早晚而已。话说回来，对宇宙而言时间早晚也仅是一瞬间时间。
所以快乐还是不快乐，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如快乐生活；
助人还是不助人，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如助人为乐生活；
为善还是不为善，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如为善生活；
贪污还是不贪污，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如贪污生活；
压迫人还是被人压迫，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如压迫人生活；
剥削人还是被人剥削，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如剥削人生活；
享受还是不享受，生命总会终结，宇宙总会终结，那还不如享受生活。
人最终只能有五个走向：
走向人性，
走向虚无，
走向宗教，
走向享乐主义，
走向贪婪。
三
人的生命说长也长说短也短，人的生命力说顽强也顽强说脆弱也脆弱，生是偶然，死也无法预知。二十岁左右青年人，生命力旺盛，所以不怕死，敢拼命，往往无谓结束自己生命。五十岁以上，趋近生命终点，所以恐惧死亡，颤颤巍巍，往往能僵而不死。
过去我们受教育，总是强调为信仰为理念，舍身求义，忽视了生命的尊严和人的价值。
缺乏人文精神，缺乏以人为本意识，不知道，人世间生命是最可宝贵的，是最不可漠视的。其他的所谓理想、宗教、贞洁、爱情等等，与人的生命相比都是不可相提并论的。
凡是宣扬为教献生，以牺牲性命来维护所谓教义及理想的组织基本上都是邪教，都是狂热原教旨主义策源地。
人的生命横轴，如果以生命120年为参照物，每个人生命长短的差距是十分巨大的，长寿者可达百岁，短寿者夭折于摇篮。
但如果人的事业、成就、爱情和美满为纵轴话，其差异更为巨大，更会显得丰富多彩，参差不齐。
这对坐标轴构成每个人的生命的意义和生命的价值，形成了伟人与奸雄、权贵与贱民、精英与百姓和领袖与群众的不同的生命曲线。
人们往往很在意这条曲线，以追求自己光宗耀祖青史留名的目的。
而才能、智谋、权术、阴谋、时运和机会都在其中起很大作用，也造成人类埋头钻研、刻苦学艺、勾心斗角、阿谀奉承、不择手段和厚颜无耻之风盛行。图名与贪欲成了人上进的动力，也促进了人类本身某种意义上的进步，形成了人类文明史的本质。
但我们如果以人类有文明记录的历史为参照物的话，每个人的生命长短已很接近，但纵轴差距仍很显目，平凡者已无销声无迹，而略输文采稍逊风骚的智者天骄仍留有记载。
如果以人类存在的历史为参照物话，人的生与死已趋于一个点，而个人的伟大业绩也可忽略不计。
再远一点以地球诞生至今为参照物话，个人的生与死，伟大与平凡均变成一个点，即生就是死，死也是生，伟大趋于平凡，平凡也成伟大。
如果以银河系生命周期为参照物话，人类整个历史均可忽略不计，更何况伟大的宇宙，人啊人，你真是渺小到极点。
实在不明白人类为什么有那么多战争、压迫、欺诈和丑陋，一小部分人漠视一大部分人的生命，欺侮一大部分人的尊严，人为地分为三五九等，片面地扩大了人的差异，人生而平等，天赋自由竟成了大部分人的梦想，这真是人类的悲哀。
我常想，在恐龙前，在地球上，人类或者类人类或许可能曾经过有过另一次辉煌，但在恐龙出现前几亿年又灭绝了，现在我们已无法找不到他的一丝痕迹。所以现在人类也可能百万年千万年后彻底灭绝，未来的智慧生命也找不到我们一丝痕迹。人类历史不应长于恐龙，更不用说长于地球的历史。而地球甚至太阳系，在宇宙历史上，是十分微小的一个小星系。我相信宇宙有很多超人类有智慧的生物，曾经有过超辉煌的文明和越发达的科技，在离我们几亿光年的地方注视着宇宙，他们生生灭灭在无限的天空中，摆脱不了生即是死，伟大即是平凡，一切归于零的命运。更不用说宇宙外的世界是什么场景了。几亿年对人类而言是天文数字，而对宇宙而言仅仅是一瞬间而已。
就宇宙而言，几亿年不久，何必争朝夕。
四
日食从小就听说，但第一次亲眼观察日全食却是今天，2009年7月22日，在武汉。
上午，我来到东湖磨山，一睹日全食整个过程。尤其是九点二十四分至二十九分，白天瞬间转为黑夜，内心受到极大震撼，不禁感叹大自然的神奇和威力，也突显了人类的渺小和无助。
受唯物主义教育多年，一直认为人定胜天。当年批林批孔尊法贬儒运动时，唯一一个儒家学者--旬子，大受当时当局赞扬，就是因为他提出人定胜天的观点。
与天斗其乐无穷呀。
人真的能胜天吗？天意不可违，天愿不可欺，逆自然法则行事是要遭天谴的。
人类战胜宇宙尤如蚂蚁战胜人类一样荒唐可悲。
宇宙之大，超出人类思维之外，人类应尊崇宇宙，善待自然，用一颗虔诚的心感恩天地！与浩瀚的宇宙自然相比，人类渺小到可以忽略不计。人类有什么能力，有什么自信去妄言改造自然，征服宇宙？太自不量力了！
我总认为，人类是宇宙变迁过程中，某段时间的一个产物。且是一个对宇宙而言可有可无的产物。它发生，它成长，它也一定会走向灭亡。这是自然规律，人如此，人类也如此。地球如此，太阳如此，银河系如此，宇宙也如此。
所以探讨人生意义的某些人，往往走向迷惘，走向虚无或走向实用。
哲学家尤其如此。
在探求生与死、存在与精神等相互关系时，哲学家的解释常常自相矛盾。伟人总想长生不老万寿无疆，普通人总想长寿最好能活上百岁以上。
总之二个字:怕死！
一般来说，三十岁以前的人，大多不怕死，五十岁以后的人都很怕死，且越老越怕死。按照毛主席的哲学理论，生与死这一对矛盾中，三十岁以前人，生是这对矛盾的矛盾主要方面，死是这对矛盾的矛盾次要方面。而五十岁以后的人，反过来，死成为这对矛盾的矛盾主要方面，越趋近于死时对死的恐惧越大。
记得我二十五岁时，曾因老胃痛，由我弟弟陪着去北京中日友好医院做胃镜检查，初诊为胃癌，且专家说十分典型。为确诊，从我胃中夹了六块肉做活检，半月后才能拿病理报告结果。
当时医生似乎很确定，但在这十五天等最终结果时，我并无惧怕感，面对即将来临的死亡，我还笑笑对别人说，这一生唯一后悔是还没结婚就死了，十分遗憾。而现在呢，身上没病时，还总疑心这，怀疑那，总感觉自己要得某种不治之症，十分地怕死，恐惧常环绕在脑海，挥之不去。注重身体，强化锻炼，关注健康，悉心保养成了一个衰老人最典型的行为特征，怕死成了老年人的心结。
怕死不等于不死，万寿无疆的人也逃脱不了。秦始皇也罢，唐太宗也罢，人民大救星也罢，都会把坟墓当成永久故乡。当年的秦始皇的寻仙，唐太宗的炼丹，清皇上的万岁声和几十年前毛主席的万寿无疆的口号声，现都被当成为永久的笑谈。权势可以管人管物却管不了上天，金钱更不可能改变最终结果。不论有钱无钱，有权无权，结果都一样。
怕死还是不怕死，人总是要死。
在宇宙面前人是平等的也是最显公平的。
对于一个刚出生不久就早逝的婴儿而言，普通生活在地球上的男女老少会认为，他们存在等于不存在，活着等于没活着；
对于那些为生存而劳苦的普通大众而言，大多数达官富豪绅士俊杰会认为，他们虽然存在，活着如同牲口一样受苦；
对于衣食无忧的中产阶级而言，高人一等青史留名的伟人领袖会认为，他们不能流芳百世，人生也毫无意义；
对于叱咤风云指点江山的天骄而言，无边无际无终无始的宇宙会认为，他们存在吗？他们存在等于不存在，活着等于没活着。
原来万寿无疆的历史巨人和与世无争的病死婴儿几乎无本质差别。
就宇宙而言，普通的人的生死无关大局，就是伟人的生死也是瞬间之事，在宇宙史上怕也是难有记载的。人多活几十年少活几十年，对自己似乎天大意义，对宇宙却无关紧要。有人常想我要活到一百五十岁，看到人类在火星上定居多好，多美，多兴奋。就如几百年前古人常想能多活一时，看看大洋对岸是何光景的愿望一样。古人已古，现在我们去大洋彼岸比古人进京赶考还方便，但又能如何？我们很快会成为古人，活着人又会思考这生的悬念和意义。
思考、向往、怕死都是活着的人的权利，生虽然是瞬间，但总渴望永久。
宗教也是哲学，多年无神论教育，使我无法信奉宗教。其实无神论，广义上也是一种宗教。宗教特点是给人们一种心灵慰籍、精神寄托和人性提升。是对生与死的一种另类思考。所以我不反感宗教，甚至对它的感化作用和净化作用大为佩服。我尤其欣赏基督教、儒教和佛教，很有人文精神，使人善待万物。不太喜欢歧视妇女的伊斯兰教和充实玄学与炼丹的道教，尤其反感以当代人为神的宗教，如天主教、藏传佛教、法轮功和朝鲜劳动党。人不可能是神，人不可能万能，人不可能完美，敬活人为神，有违天意。
当然反感归反感，纯属个人想法，不影响我坚持的宗教信仰自由的理念。
天又亮了，日食也去了。据说在武汉看日全食须几百年之后。
几百年，对我个人而言实在太久远了，对宇宙那是一刹那。
几百年后某天，一定也有某人在观日全食，在思考人生真谛是什么？
未来也许还有一个长相、思想和我一样人，但他没有我的过去，所以他不是我。宇宙分不出他我，但我明白。
小小的我唯有这点比宇宙强。
五
汶川大地震震惊华夏中华，让人不禁感叹----人生无常。
在大自然面前，人类是多么的无助和无奈。人类，人生，生命的意义，让有点文化的人又开始再思索。
做快乐的小猪还是痛苦的哲学家，做大山里不知晋魏只知老婆小孩热炕头的山民；还是做官场商场情场战场的现代欲民。
到底什么是幸福？
曾生活在地球上一亿五千年之久的恐龙，在七千万年前突然无影无踪，除了几堆化石，谁还知道在那极漫长时间内，谁是恐龙王谁是恐龙兵？能留给人类的也就是----恐龙这一统称。那一亿五千年他们丰富多彩生活，已无一丝痕迹可循。而人类仅仅几十万年，有文化史也不过五六千年，人类真是很渺小。
人类的生命周期，相对于宇宙而言，是极其短暂的。许多学者认为，应该没有恐龙生命周期长，而单个人的生命周期，那更是小到可以忽略不计。甚至人类生命周期对宇宙而言也可忽略不计。一个人只有七八十年的年头好活，争什么呢？不论是平民百姓还是帝王将相，几万后谁也记不清。而几万年在宇宙只是一瞬间，人与人类都是那么可怜，最终都不会留下一丝痕迹。
因为最终地球太阳会被宇宙黑洞吞食，宇宙也会毁灭。从天文学观点来看，人类存在于宇宙的时间仅仅是一刹那，这真是太可怕的现实。大约在150亿年前，宇宙所有的物质都高度密集在一点有着极高的温度，因而发生了巨大的爆炸。大爆炸以后，物质开始向外大膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。地球的表面很年轻 ，只有5亿年左右，而地球仅有45至46亿年历史而已，仅地球而言以天文的角度来看确实很短，以人类的角度来看是天文数字。地球一定会毁灭，宇宙也会消亡。不少著名学者都相信，宇宙最终将因能量消耗而停止膨胀，并在万有引力作用下不断内爆，继而摧毁其中的一切生命，包括宇宙本身。
宇宙如此，人更何况乎？
人活着就意味着死，人类存在也意味毁灭，人类生存似乎毫无意义。人类总有一天会灭绝，这是毫无疑问的。对于宇宙来说，人根本不算什么东西！只不过是天体在一定时期内，偶尔滋生的寄生虫罢了！很快就会消失灭亡的！人类不要以为自己有什么了不起！我们连宇宙中一粒微尘都不算!
灭绝的命运!想多了人就会害怕。
人到底活着为什么？想多了，就会走向老庄的虚无，或走向神秘的宗教，以宽慰自己短暂一生的心灵慰籍。所以信仰和理念，主义和宗教才能在人类盛行。灌输和传教才会成为某些人专利。中国也才会有法轮功的执着，才会有传销课的立竿见影的狂热。精神鸦片也罢，劝人为善也罢，鼓人干劲也罢，阶级斗争也罢，促人上进也罢，国家战争也罢，都是人类恐惧的产物，都是人敬畏自然的折射。
于是人有了等级，人有了差距，人才变得十分可恶，才会有一部分人欺压另一部人，显示出人类的丑陋。
人啊人，罗素在20世纪初就曾写道：
人的出生、成长、希望和恐惧、爱以及信仰，
都不过是原子偶然聚集的结果，
火、英雄主义、强烈的思想或感情都不能永生不死；
这个时代所有劳动，所有专心，所有灵感，
人类智慧在最辉煌时刻的光芒，
人类成就的整个殿堂，
将不可避免埋在宇宙瓦砾的废墟之下。
六
生意味存在，生也意味趋近死亡，且随时面临死亡威胁。生也就是死，不出生认为不存在，而出生其实也不存在，只是个人自我安慰而已。
生与死，存在与消失，对宇宙而言似乎一样。而宇宙至今也只有一百五十亿年至二百多亿年，宇宙最终也会毁灭。地球直径约12000多公里，距太阳大约有139万公里，太阳系直径118亿公里，银河系直径为10万光年[100亿亿公里]，银河系有两千亿颗恒心组成。太阳绕银河系转一圈为两亿年，目前人类已发现二十几个类似银河系星球。我们知道地球绕太阳一周分出春夏秋冬，而太阳系绕银河系中心一周是不是会分出冰川期、干裂期、温润期和陨石雨期，我不知道，但两亿年一定会划分不同时期的，我坚信。
据说有三次决定人类命运的大事件都是地球被撞击引起的。第一次撞击，撞出个月亮来。第二次撞击，带来了冰水，形成了海洋。第三次撞击，灭绝了恐龙和99%的生命，为人类的登场创造了最后的条件。看地球历史，说人类实在太幸运，幸运得不可思议，这才生活在地球演化最好的时期，岁月静好。早一点，晚一点，或者演化出了任何一点偏差，根本就没有人类文明生存的可能。但这个幸运不会总是降落在人类身上，第四次撞击会给人类带来什么？谁也预测不了。但有一点似乎有点肯定，人类不同文明冲击，核武器的发展，AI技术的进步，不等第四次撞击，大概率人类会自己把自己弄死。更何况太阳系绕银河系不可预知的天文灾难期，银河系绕更大星系中心一周某一阶段有什么严重后果，都是人类无法推测和控制的。
太阳的寿命为100亿年目前已度过50亿年了，地球己度过46亿年，地球有动物150万种植物50万种，人类历史有300万年，人类有文明记载历史不到6000年，而人的平均寿命仅为70年。70年对宇宙来说仅仅是一瞬间可以忽略不计，人活着为什么?人生到底是什么?生活为工作，还是工作为生活?人生苦短转眼就是百年。从宇宙上看人类，就如人类在地球上看蚂蚁，谁是蚁王谁是蚁工对人类毫无意义，用脚随时可以毁灭它们了。用宇宙的眼光看，人和蚂蚁都是弱小生命，一万年和一秒钟也只是一刹那。
人的生与死，对宇宙而言，个人生命只是一刹那,可以忽略不计，死亡才是永恒和长久归宿。
人类不也是这么无助与可怜呀！人类还整天人斗人,人打人,人欺负人,真是让人悲哀.人类为何不可以宽解宽容宽厚宽松呢?
珍惜生命，善待人生，追求快乐，待人真诚与人为善才是人性的真谛，不违良心，不畏强权，不强人所难，不趁人之危，不以物喜，不以己悲应是人生最高境界。三分钟浪漫绝不放弃，天长地久也要追求。
一份浪漫，
一份享受，
一份亲情，
一份成功。
七
死亡是个可怕的字眼，谁都明白，任何人都难逃这一归属。不论是达官贵人还是平民百姓，不论是文人骚客还是市井小民，在终点上倒是十分平等。
人都怕死，老子说过： 民不畏死奈何以死惧之?
追求长生不老之人，每个朝代都有。
中国传统宗教----道教，很大一部分在研究长生不老之道，精于炼丹，趋于玄学。但科学无情历史无情，人也就慢慢承认了现实，接受了人们最不愿接受的生老病死，且乐观地生活着。
人怕死也明白自己会死，所以人其实真正害怕的是知道自己确切的死期！
人每天面临着死期，车祸，事故，急病，意外，死亡每天威胁着我们，但人们仍平静面对。但人们却无法面对预期的死亡，如被枪决或得不治之症，人真正害怕是这个。其实同理，党派团体也是如此。人总喜欢战胜自己，还要战胜自然。想改变命运，想人定胜天，其实都是徒劳的。人有时无法决定自己命运的，不用说突发灾难无法预测，就是个人疾病也无法控制。许多不治之症病理不清，随时随刻有上身机会。锻炼对预防这类疾病，只是心理安慰而已。人的生命决定权不在自己，至于战胜大自然，更是愚不可及。
地球的毁灭，
太阳系毁灭，
银河的毁灭，
宇宙的毁灭，
是小小的人类无法改变的，就像恐龙改变不了自己命运，人类也逃不脱大自然法则。
八
一个人不经历失败、挫折、痛苦、被骗的过程，在一生中似乎是不可能的。创伤与打击，失败与欺骗可能是你人生成长的一部分，是你生活经验的积累，是你走向成熟的重要环节。不可设想人一辈子都在鲜花、成功、欢乐、顺境中成长，除非是温室里花朵和自我封闭的妄想狂。
只要接触阳光，有温暖就会有紫外线；只要接触空气，有氧气也会有细菌；只要接触饮水，有微量元素也会有污染；只要接触社会，有好人必定有坏人。生活不可能圆满，圆满在人心中。失败不可怕，被骗也不可怕，天空还是那个天空，太阳还是那个太阳，有冬天必有春天，有黑夜必有黎明。可怕的是意志消沉，可怕的是无法面对生活……只要珍惜生命善待人生，没有什么坎不能过，没有什么悲哀不能过去。
未来和生命总比过去和贞洁重要的多。
人只要活着就会有未来，就会有创造，就会有希望。人只要挺住就会海阔天空，就会阳光大道，就会雨过天晴。
未来和生命是最美好的!!!!
一
究竟生意味着死,
还是死象征着生,
人生是苦还是甜?
我不惧怕死的来临,
也不欣喜生的出现.
在大自然中陶冶性情,
让泉水流进自己的心田,
忘记一切宠辱富贫,
像鸟儿在山林中飞翔,
去追逐那晨雾的踪影.
二
艳丽多姿的灵芝开放在山颠,
欣喜若狂的我奔到她面前,
可恶的毒蛇,
盘缠在她身边,
使我胆怯,
只有远远的爱恋.
毛毛春雨滋润着大地,
兴高采烈的我冲进雨帘,
可恶的雷电,
隐藏在云间,
使我彷徨,
失去这醉人的春天.
三
我的窗前有簇山菊花,
花儿娇野溢满着清香,
那时隐时现的金色花瓣,
使我沉静在美好的遐想.
在这铅灰一般的山色中,
花儿给我带来了新的希望,
那随风飘摇的花朵,
驱散我心中的孤单.
四
一片枫叶呈现在我书上,
那枯色的叶片使我惆怅,
往日的欢乐,
如今已一去不返,
只有那美好的回忆,
还残留在我的心坎.
过去的云消雾散,
留恋只能使自己悲伤,
那少年的英姿,
连同那焦红的叶片,
一起扔进那流淌的河水,
随那河水流向远方.
